歷年專升本政治復(fù)習(xí)資料（4）

　　92、揭示事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路的規(guī)律是(否定之否定規(guī)律)。

　　93、“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。“芳林新葉摧陳葉，流水前波讓后波”。這兩句詩(shī)包含的哲學(xué)道理是(新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì))。

　　94、辯證法的否定觀與形而上學(xué)的否定觀的對(duì)立在于是否承認(rèn)(否定是包含肯定的否定)。

　　95、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了(事物發(fā)展的動(dòng)力的源泉)。

　　96、在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，我們始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)又注意抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)、民主法制建設(shè)以及其他工作。這種做法體現(xiàn)了唯物辯證法的(“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一的原理)。

　　97、下列說(shuō)法中屬于矛盾的同一性含義的有(矛盾雙方相互依存和轉(zhuǎn)化)。

　　98、矛盾的基本屬性是(斗爭(zhēng)性和同一性)。

　　99、構(gòu)成矛盾的兩種基本屬性是(同一性和斗爭(zhēng)性)。

　　100、由抽象到具體的過(guò)程是(理性認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程)。

　　文化的本質(zhì)的是(人的精神的客體化)。

　　101、“金要足赤，人要完人”。這是一種(形而上學(xué)的觀點(diǎn))。

　　102、在馬克思主義普遍原理指導(dǎo)下，從中國(guó)的基本國(guó)情出發(fā)，走自己的路。這體現(xiàn)了(矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一)。

　　103、系統(tǒng)是指(諸要素相互聯(lián)結(jié)的統(tǒng)一整體)。

　　104、“一切以地點(diǎn)、時(shí)間、條件為轉(zhuǎn)移”的觀點(diǎn)是(唯物辯證法的觀點(diǎn))。

　　105、具體問(wèn)題具體分析所依據(jù)的哲學(xué)原理是(矛盾的特殊性原理)。

　　106、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是(共性和個(gè)性的關(guān)系)。

　　107、因果聯(lián)系所揭示的是(前后相繼現(xiàn)象之間引起和被引起的關(guān)系)。

　　108、偶然性對(duì)事物發(fā)展的作用是(促進(jìn)或延緩的作用)。

　　109、必然性是由事物的(根本矛盾決定的)。

　　110、可能性是指(預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì))。

　　111、杰出人物的產(chǎn)生是(必然性和偶然性的辯證統(tǒng)一)。

　　112、抽象的可能性是指(在現(xiàn)實(shí)中缺乏充分根據(jù)，當(dāng)前條件下不能實(shí)現(xiàn)的東西)。

　　113、在內(nèi)容和形式的矛盾運(yùn)動(dòng)中(內(nèi)容活躍易變，形式相對(duì)穩(wěn)定)。

　　114、事物的性質(zhì)主要是由(矛盾的主要方面決定的)。

　　115、事物的本質(zhì)是(組成事物的基本要素的內(nèi)在聯(lián)系)。

　　116、事物發(fā)展的基本方向是由(矛盾的同一性決定的)。

　　117、同質(zhì)的事物也是有區(qū)別的，把它們區(qū)別開(kāi)來(lái)的依據(jù)是(事物的屬性和量)。

　　118、矛盾斗爭(zhēng)的基本形式是(對(duì)抗與非對(duì)抗)。

　　119、實(shí)踐是指人們的(改造世界的物質(zhì)性活動(dòng))。

　　120、直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系(認(rèn)識(shí)的“源”和“流”的關(guān)系)。

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